周冠，谱名周廷鼎，字鼎卿，道光己酉科（1849年）中解元（乡试第一名），咸丰庚申（1860年）进士，是翰林院的庶吉士。授职检讨、编修，历充国史馆纂修、总纂，功臣馆纂修，本衙门撰文署日讲起居注官，文渊阁校理，京察一等，加五品衔。历充乡试主考官，磨勘官，殿试弥封官，教习庶吉士，三次京察一等，升加三品衔。后调河南汝宁，覃恩二品封典。

　　周冠善于文学，精通经学。他的文章闳中肆外，波澜老成，笔扫千军，享誉朝野。在京可与杨翰、何绍基（清代诗人）、林肇元诸人，以气节文章相砥砺。他博览群书，又与桂林的朱琦、龙启瑞、马平、唐启华、王拯、苏汝谦等人以诗文相唱酬，被称为桂林的“十大才子”。出守河南汝宁（今汝南，辖京广铁路以东、西平、项城市以南，安徽颍河流域以西地）知府，他为官精明，忠于职守，清政廉洁，克己奉公。在任四年，直隶李鸿章使津海官道，赆以千金，不受。提倡文学，开办书院，整治学政。抑制豪强，严惩犯罪。他守经达权，铁面无私，断案700余起，无一冤狱。汝阳县（今河南商水西南地区）有个刘显廷，因与胞兄有仇隙，杀其全家七口，还假惺惺地亲自到县衙门报案，请求缉拿凶手。汝阳县令查访了70多天，查无凭据，只好请示周冠，经周冠明察暗访，深入调查，察出案情，即将凶手刘显廷绳之以法，民众称他为“周青天”。光绪壬午年（即1882年），中州（即河南省）因灾大闹饥荒，瘟疫流行，大批的难民流离失所，哀鸿遍野，嗷嗷待哺，惨不忍睹，他损薪赈粟施药，救活人命2000余人。因此，中州百姓称他为“救命大夫”。是年的十冬腊月，捻匪王觉一就蠢蠢欲动，纠合乱党，拟于除夕袭扰府城。当冠获悉，精心组织，严密部署，先发制之。擒渠魁三十余人入狱，其余之人，散免协从。事平后，冠将其情及时禀报大府，因大府与冠有隙，把案故拖不报。冠得之愤极，再次乃缮禀数千言，历陈其状。又因内有抗直之语，触其大府更怒，并藉祠劾之。冠更为忾愤，弃官辞职。当广大士民得之其息，纷纷要求挽留。但是吁留不成，主动裹粮的送行者，就达数百人。为了怀念其功德，在汝宁一带的士民，立下的“去思碑”，就有30余处。由于周冠为官清廉，好施慈善，其妻因病殁于故里，周冠竟身无分文，其学生戴洪池等人集钱购买棺材一付方将师母埋葬于故里。周冠辞谢河南以后，他侨寓汉皋（即湖北汉口），在主晴川（汉阳龟山东麓）书院讲席一年，主江汉讲席三年，使鄂城文学益振。由于他博大精深，经天纬地，来书院专课的士人上百人，多为负籍从学，培养出举人、进士数十人，又使武汉文风大振。

　　江头洲村可以说是清代清官文化的典型。清官，有利于维护封建社会的稳定和封建国家的统一，有利于减轻人民的负担和社会经济的发展。如周培正“操守清廉、视民如子”；周履泰“廉明宽厚、薄赋轻刑”；周履谦常以“贪一文绝子灭孙，冤百姓男盗女娼”自律，殁于四川任所时，内无余帛、外无盈财；周履益“对事坦诚，廉洁自律，克己奉公”；周履恒“为官正派，清廉自矢，不名一钱一利”；周允斋“为官清正，赠银赠物，不受”；周启运在任商丘县知县时，“妥善处理积案千余起，结案九百余起，无一冤纵”；周启稷“不徇情面，刚正不阿，断案如铁，执法如山”“两袖清风，吏畏民怀”；周廷揆因反对上司的好色贪财、荒淫无道，为政清廉，而遭祸害，被削职为民。清正廉洁是作风、勤政务实是手段；清官只有清廉勤政才能作出政绩，有利于国家和人民。（灵川县纪委监委整理）

江头村全景

爱莲家祠